A bússola moral da América deve sempre apontar para o Norte Verdadeiro

O filme de grande sucesso de Christopher Nolan, Oppenheimer, reacendeu o debate de décadas sobre se os Estados Unidos tinham justificativa para usar armas nucleares contra o Japão durante a Segunda Guerra Mundial. Um corolário jurídico desse debate é se a teoria e a doutrina da Guerra Justa permanecem relevantes no domínio do direito internacional e da segurança nacional. Os Estados Unidos há muito que reconhecem os princípios da Guerra Justa sob os conceitos gémeos de jus ad bellum e jus in bello, e os acontecimentos recentes sugerem que esses princípios são, de facto, tão relevantes e aplicáveis ​​como sempre.

Pouco depois do início da Guerra da Coreia, a Administração Truman publicou um relatório que concluiu, em parte:

[O] lado do mundo, ao qual pertencemos, defende a ideia de uma lei moral que se baseia em convicções e ensinamentos religiosos. Os princípios fundamentais que conferem às nossas ideias democráticas o seu vigor intelectual e emocional estão enraizados nas religiões que a maioria de nós aprendeu. As nossas convicções religiosas continuam a dar à nossa fé democrática uma grande medida da sua força.

A natureza da guerra é que ela está em constante evolução, pelo menos no que diz respeito aos instrumentos de guerra, como Oppenheimer descreve tão vividamente. Mas para aqueles que defendem a ideia de uma lei moral, os “princípios fundamentais” que determinam quando e como lutar devem permanecer fixos.

A teoria da Guerra Justa postula que um Estado deve ter uma justificação moral para o uso da força e que qualquer uso desse tipo deve ser para um propósito legítimo e perseguido apenas por meios suficientes para atingir esse propósito, e nada mais.

Para esse fim, o Representante dos EUA Jerry McNerney (D-CA-9) introduziu recentemente a Resolução 1009 da Câmara “sobre a consideração dos princípios da 'Guerra Justa' antes de qualquer votação a respeito de uma declaração de guerra ou uma autorização do uso de força militar .” O HR 1009 convida o órgão mais representativo do nosso governo federal a considerar os princípios da Guerra Justa antes de autorizar qualquer uso da força militar. Por outras palavras, o HR 1009 encoraja os Estados Unidos a subordinar o poder militar à política.

Estes princípios não são de forma alguma novos e têm raízes profundas nas tradições jurídicas e militares americanas. A comunidade jurídica internacional também há muito reconhece os princípios da Guerra Justa. Na verdade, a Carta das Nações Unidas impõe limitações explícitas sobre quando e como os Estados-membros podem utilizar a força.

Alguns observadores e críticos sugerem que o compromisso da América com a teoria da Guerra Justa está adormecido ou mesmo em declínio. Outros sugerem que a teoria da Guerra Justa está obsoleta. Mas tal conclusão é um exagero.

Em julho de 2023, o Vice-Chefe do Estado-Maior para Planos e Programas da Força Aérea dos EUA sugeriu publicamente que os Estados Unidos usariam e empregariam inteligência artificial – mais um instrumento de guerra em evolução – de uma maneira mais ética do que nossos adversários porque “nossa sociedade é um sociedade judaico-cristã, e temos uma bússola moral.”

Os críticos foram rápidos em repreender um general uniformizado por fazer uma referência tão aberta à religião. Mas agarrar-se a algumas palavras escolhidas faz com que você perca a floresta pelas árvores. A verdadeira questão é que os Estados Unidos enfrentam numerosos adversários que demonstram rotineiramente a sua vontade de usar a força militar sem quaisquer escrúpulos. Como nação, historicamente fomos e devemos continuar a ser diferentes.

Um compromisso com o nosso ethos judaico-cristão como paradigma de governo não é apenas um luxo, mas uma necessidade se quisermos utilizar o desenvolvimento de meios militares de uma forma ética. E embora anedótico, o facto de um alto oficial militar dos EUA fazer tal declaração indica que a teoria da Guerra Justa não é, de facto, obsoleta.

À medida que os Estados Unidos se aproximam de mais um ponto de inflexão na sua história, talvez faríamos bem em considerar seriamente os princípios da Guerra Justa como um meio de restringir o nosso uso da força militar de uma forma que seja moralmente justificada e consistente com normas de longa data.

Nota do Editor: A Sociedade Federalista não toma posição sobre questões jurídicas e de políticas públicas específicas. Quaisquer expressões de opinião são de responsabilidade do autor. Para participar do debate, envie um email para [email protected].